Uus õppekava pakub kohati kala, kohati õnge
Kala püüdmine on hoopis raskem, aega ja vaeva nõudvam tegevus – iga ilmaga. Tuleb hankida õige varustus. Varustusse tuleb teha vajalikud investeeringud. Lõpuks tuleb välja, et tegemist oli kehva või liiga odava õngega või hoopis tagasihoidliku püügikogemusega. Või rauges ramm. Mõni jätab õnge sootuks sinnapaika ja laseb restoranis endale ihaldatud kala serveerida. Ei pea oma pead, südant, käsi ja jalgu vaevama.
Teine jälle ei jäta jonni, vaid katsetab senikaua, kuni ükskord kala õnge otsa hakkab – kulub aega, tervist, närvi ja raha, aga vaevanägemine tasub end kuhjaga ära. Enam ei pea naisele kärbseid pähe ajama kolmekilose lõhepüügi väljamõeldisega, mis tegelikult osteti Maksimarketist kalaletist. Enda püütud kalal on eriline maitse.
Uus riiklik õppekava pakub kohati kala, kohati õnge, aga vähe õpetab õngedel vahet tegema, vähe abistab õngede valikul. Rohkem pakutakse ikka valmiskala, soovitakse head isu, mis sellest, et luud kurku kinni jäävad ning sööja võib otsad anda. Ja see, mida haridusnälja leevendamiseks pakutakse, on vahest kõige ehtsam rämpstoit. Kui keegi kõrgelt ja kaugelt ütleb, et see kala on hea ja söödav, peavad teised ainult takka kiitma. Kahjuks puudub siinkohal otsustus- ning valikuvabadus. Kooli juhtkond on endiselt sund- või absurdisituatsioonis. Haridusministeeriumi poolne ülesannete delegeerimine ei anna küll õnge pakkumise mõõtu välja.
Toome näiteks religiooniõpetuse, mille ees tuntakse rohkem hirmu, kui ussi- või püssirohu ees. Religiooni- või usundiõpetus annab ideaalsed võimalused vastava väljaõppe saanud pedagoogile pakkuda õpilastele erinevaid (maailmavaatelisi) õngesid. Las õpilased ise lähevad, katsetavad ja avastavad, millise õnge otsa milline kala hakkab.
Õngesid on ju palju: budism, hinduism, taoism, konfutsianism, Vana-Kreeka eetilised õpetused, kristlus jne. Need kõik on õnged ja nii tuleb ka eri eas poistele ja tüdrukutele ka öelda. Ebaeetiline on hakata kala pakkuma, selle asemel, et õpetada õpilasi õngitsema ning püütud kaladest rõõmu tundma. Kala pakkumisega süvendame vaid õpitud abitust ning aitame kaasa eklektilise mõtlemise süvenemisele.
Õpetaja ei pea pakkuma kala ja kalaretsepte, vaid üksnes õnge. Äärmisel juhul võib teha soovitusi selles osas, kus on lähim ja puhtaim veekogu. Ülejäänus tuleks usaldada õpilasi, kes õpivad õpetaja juhendamisel ning motiveerimisel iseseisvalt õnge kasutama ning seejärel avastavad lapsed ise, millise õngega kalale minna ja milline õng kuuri jätta. Õpetaja on siin vaid suunaja rollis.
Isegi suunatud demokraatia oleks karuteene õpilaste iseseisva ning loogilis-süstemaatilise mõtlemise arengule. Tunni andmine on sama pärssiva toimega noore inimese psühho-somaatilisele arengule kui talle kala andmine. Meie missioon pole anda ei tundi ega kala, vaid tutvustada erinevaid õngesid – nii nähtuse kui ka protsessina. Asja võlu (vahest ka valu) ongi just selles protsessis osalemine, erinevate etappide iseseisev läbimine.
Õngejutt kehtib ka kõigi teiste õppeainete kohta. Ei saa poistelt ja tüdrukutelt ära võtta avastamise, uurimise ja loomise rõõmu. Leidmise rõõm on ju tohutult suur. Õpetajatena ei tohi me tampida ainult ühte teooriat, reklaamida ainult ühte õnge (bioloogias näiteks evolutsionism vs kreatsionism), vaid tuleb anda võimalus ise valida, aga valida saab ainult siis, kui tegemist on alternatiividega, mitte absurdi- või sundsituatsiooniga.
Õpetaja ülesandeks ei ole mingi kala pähemäärimine pseudoteaduslike faktide või uskumuste pakendis, kasutades erinevaid manipulatsiooni-ning demagoogiavõtteid, vaid tutvustada elu ja olemist selle variatiivsuses, et õpilane hakkaks „õigete vastuste andmise“ asemel hoopis küsimusi küsima. Meil pedagoogidena pole vaja karta küsimusi, mis puudutavad õngesid. Kui me ei tea, siis ka ütleme seda otse välja ning teeme endale asja selgeks.
Kui õppurid küsivad õpetajalt, et millise õngega tema kalastamas käib, siis siin pole mõtet sellest saladust teha, vaid võibki õpilasi informeerida õngest, mille otsa hakkasid matemaatika-, füüsika-, keemia- bioloogia- või usundiõpetuse kalad. See ei anna veel õigust oma õnge pähe määrimist teistele õngitsejatele. See on lihtsalt ühe õpetaja personaalne kogemus. Las nüüd õpilane ise võrdleb, analüüsib ja katsetab. Koolivaheaeg on selleks parim aeg – võtta õnged ja minna kalastama. Sõbrad võib ju ka kaasa võtta, pikniku võib ka teha, aga ikka omapüütud kaladest.
